There are 29 sources in this list, last updated 26 January 2025.
| Year | Author / Compiler | Confession | Title | Publisher & Author Place | Publisher | Page | Transcription |
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| 1698 | Johann Conrad Quensen (c1670–>1726) | Lutheran | Johann Conrad Qvenſens/ Hildeſ. Sax. Neues und Nuͤtzliches SchulBuch Vor Die Jugend Biß ins zehente oder zwoͤlffte Jahr; Worinnen zufinden/ Was ihnen binnen dieſer Zeit/ ſo wohl in ihren Chriſtenthum/Latinitaͤt als hoͤflichen Sitten zuwiſſen noͤthig iſt. Nebſt Anweiſung/ wie ein Informator nach dieſem Schul-Buch/ ſo wohl in der Fruͤh- als Nachmittags-Stunden ſich kan einrichten/ Mit einer beſondern Vorrede Herrn M. Joh. Christoph. Losii, Gymnaſii Hildeſienſis DiRectoriſ | Hannover und Wolfenbüttel Leipzig |
Gottfried Freytag/ Buchhl. | 159 | ACh komm HERR JESU ſey unſer Gaſt/ | und ſegne/ was du beſcheret haſt/ Amen. |
| 1706 | Christian Weise (1642–1708) | Lutheran Orthodox | Oratoriſche Fragen, an ſtatt einer wolgemeinten Nachleſe dergeſtalt eingerichtet, Daß der Innhalt von allen vorigen Buͤchern kuͤrtzlich wiederholet, Zugleich aber ein und andere Nachricht von der bißherigen Praxi getreulich eroͤffnet wird; Nebenſt einem Noͤthigen Anhange uͤber etlicher Gedancken, die was uͤberfluͤßiges oder auch was mangelhafftes in dieſen Principiis wollen obſerviret haben | Leipzig Zittau |
Joh. Friedrich Gleditsch | 607 | …bey ihrem Tiſch-Gebete den gewoͤhnlichen Seufftzer nicht unterlaſſen | Kom Herr Jeſu ſey unſer Gaſt, | Segne was du beſcheret haſt. |
| 1707 | Thomas Crenius [i.e., Thomas Theodor Crusius] (1648–1728) |
Lutheran Pietist? | Das Schmertzliche Leiden JEſu/ Aus dem Matthæo Von Wort zu Wort gruͤndlich betrachtet/ und zur Erbauung Des Chriſtenthums nuͤtzlich angewendet | Frankfurt am Main Leiden |
Friederich Knoch | 164 | Unſer andaͤchtiges Gebet vor dem Tiſch rufft und ladet ihn/ unſer Amen ſetzet ihn da … |
| 1712 | Hieronymus Freyer (1675–1747) | Lutheran Pietist | Theologiſches Handbuch: In welchem Die vornehmſten Spruͤche heiliger Schrift/ wie ſie in Herrn Ioh. Anaſtaſii Freylinghauſens/ Paſtoris Adiuncti zu Glaucha vor Halle/ Grundlegung der Theologie angefuͤhret werden/ nebſt einigen auserleſenen Feſt- und Sonntagsſpruͤchen; Imgleichen Die von dem Wohlgedachten Auctore ſchon vormals edirte Ordnung des Heils; Ferner Unterſchiedene nuͤtzliche Verzeichniſſe/ als da ſind der bekañteſten Pſalmen Davids/ gewiſſer in Hebraͤiſcher und Griechiſcher Sprache zu lernen dienlicher Spruͤche/ einiger Morgen- Abend- und Tiſchgebete; Und endlich Der kleine Catechiſmus des ſel. Lutheri/ Sam̅t deſſen Chriſtlichen Frageſtuͤcken und der Haustafel enthalten. Zum Gebrauch des Paedagogii Regii daſelbſt ausgefertiget und mit bequemen Regiſtern verſehen | Halle | Wäysenhaus | 316 | 4. Komm/ Herr Jeſu/ und ſey unſer
Gaſt: | Segne/ was du uns beſcheret haſt. | Amen. |
| 1714 | Paul Christian Hilscher (1666–1730) | Lutheran Orthodox | Die Andächtige Sterbe-Geſellſchafft Wie ſich dieſelbige bey ihrem Ordens-Zeichen des Todes ſtetig erinnere/ nach ihrer Ordens-Regel zu ihren Tode fleißig bereite/ und wegen ihres Ordens-Intereſſe auf ihren Tod hertzlich freue/ in Veranlaſſung der Sonn- und Feſttags-Evangelien. | Dresden und Leipzig | Johann Christoph Rieth | 907, 1250–1252 | Komm Herr JEſu, ſey mein Gaſt! [p 907] Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt, ſegne, was du beſcheret haſt. [p 1250] Komm, HErr JESU, ſey unſer Gaſt, ſeegne, was du beſcheret haſt? [p 1251] Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt, und ſegne, was du beſcheret haſt! [p 1252] |
| 1717 | Justin Töllner (1656–1718) | Lutheran Pietist | Justini Toͤllners Bibliſches Spruch-Buch: In welchem zu finden Uber 1900. herrliche Spruͤche und viel bekande Reim-Gebetlein Auf alle Sonn- und Feſt-Tage, Nebſt einem Chriſtlichen Unterricht von denen Namen der Sonn- Feſt- und Feiertage durchs ganze Jahr, mit derſelben Bedeutung und Merckwuͤrdigkeiten, Wobey auch aller Apoſtel und vieler Heiligen Leben/ Marter und Tod mit angefuͤhret wird. : Zum Nutz, Gebrauch und Erbauung ſo wohl Chriſtl. Præceptorum, Schul-Kinder, Prediger und Studioſorum Theologiæ, als auch aller anderer Chriſten/ wie davon deutliche Nachricht in denen Vorreden zu finden. : Mit einem vier-fachen nuͤtzlichen Regiſter, Darunter das Dritte als eine kleine Real-Concordanz kann gebrauchet werden | Halle | Waͤiſenhauſ | 542 | II. HERR JEſu/ komm/ ſey unſer Gaſt/ | Und ſegn'/ was du beſcheret haſt! |
| 1719 | Johann Jacob Schmauß (1690–1757) | Lutheran Pietist? | Ausfuͤhrliches Heiligen-Lexicon, Darinn Das gottſeelige Leben und der Tugend-Wandel, das ſtandhaffte Leyden und Sterben, und die groſſen Wunderwercke aller Heiligen GOttes, So von der H. Kirche verehret werden, und in den vollſtaͤndigſten Collectionibus von Actis Sanctorum enthalten ſind, um Heyl, Troſt, Exempel und Lehre aller frommen Chriſten, die um ihrer Seelen Nutzen bekuͤmmert ſind, in Alphabetiſcher Ordnung beſchrieben werden; Nebſt beigefuͤgtem Heiligen-Calender, Zu taͤglicher Andacht und Betrachtung des Lebens der Heiligen nuͤtzlich eingerichtet | Köln und Frankfurt Halle |
n.p. | col 930 | Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt ꝛc. |
| 1725 | Paul Christian Hilscher (1666–1730) | Lutheran Orthodox | Ein gut Wort umb einen Gottes-Bissen Für elende Leute leget bey denjenigen ein, die gerne Barmhertzigkeit üben | Dresden | Johann Christoph Rieths Erben | 17 | Komm HERR JEſu ſey unſer Gaſt, ſeegne was du beſcheret haſt! |
| 1726 | Johann Christian Crell [Iccander] (1690–1762) | Lutheran Pietist? | Das faſt Auf dem hoͤchſten Gipfel ſeiner Vollkommenheit und Gluͤckſeligkeit prangende Koͤnigliche Dreßden in Meiſſen, Oder Iccanders Kurtze, Doch deutliche und nervœſe Beſchreibung, Derer In dieſer Welt-bekannten Wittekindiſchen Reſidentz beruͤhmten Gebaͤude, Merckwuͤrdigkeiten und Gewohnheiten, Dritte Edition, Die abermahln aufs neue uͤberſehen, revidiret, corrigiret und mit einem ſtarcken Zuſatz durch und durch bis aufs Jahr 1726. vermehret, Auch Mit accuraten Regiſtern verſehen worden | Leipzig Dresden |
August Martini | 130 | 5. Komm HErr JEſu, ſey ꝛc. |
| 1727 | references Johann Wilhelm Speckner (1695–1738) | Lutheran Orthodox | Fraͤnckiſche Acta erudita et curiosa: Die Geſchichte der Gelehrten in Francken, Auch andere in dieſem Crayß vorgefallene Curioſa und Merckwuͤrdigkeiten in ſich haltend, Sechſte Sammlung | Nürnberg Bayreuth |
Wolfg. Mor. Endter | 413 | …das gewoͤhnliche Tiſch-Gebet: Komm / HErꝛ JEſu / ſey unſer Gaſt / ꝛc. |
| 1733 | Unknown potter (fl. 1733) | Schüssel (bowl) | Hessen? | Germanisches Nationalmuseum | Inventarnummer BA1497 | Kom Herr Jeſu und Seÿ unſer Gaſt Seegene alleß Waß Du unß Bescheret Hast 1733 | |
| 1733 | N.N. | Lutheran Pietist | Beylage Zu dem vor einiger Zeit herausgekommenen Reich der Eitelkeit und der Thorheit; Beſtehend In einem anmuthigen Brunnen-Geſpraͤch zwiſchen einem vornehmen Staats-Mann und einem rechtſchaffenen Hoff-Prediger/ Worinnen Unterſchiedene nuͤtzliche und angenehme Materien abgehandelt werden | Hirschberg | Christoph Gottlieb Nicolai | 32 | … welcher vor dem Tiſch das gewoͤhnliche Gebet: Komm, HErr JEſu ſey unſer Gaſt, und ſegne was du beſcheret haſt, gebetet hatte. |
| 1734 | N.N. | Lutheran Pietist | Sammlung Auserleſener Materien zum Bau des Reichs GOttes. Der XVII. Beytrag | Frankfurt und Leipzig | n.p. | 52 | … welcher vorm Tiſche das gewoͤhnliche Gebet: Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt ꝛc gebetet hatte. |
| 1736 | David Fassmann (1685–1744) | Lutheran Pietist? | Derer neu-entdeckten Eliſaͤiſchen Felder Zweyter Theil, Beſtehende: In einer neuen Converſation, Zwiſchen Einem aus der Freyherrlichen Familie von Schallſack, Und dem Durch ſeine, am Koͤniglichen Preußiſchen Hofe, gehabten Avanturen, in der Welt ſehr bekannt gewordenen, Geheimen Rath und Freyherrn, Jacob Paul von Gundling, Worinnen vielerley rare Nachrichten vom Kriegs-, Staats- und Hof-Leben, auch von ſinnreichen und poßierlichen Hof-Streichen, nebſt ſonderbaren Diſcurſen von der Trunckenheit, desgleichen vom Nutzen und Schaden, ſo daraus erfolgen kan, enthalten | Frankfurt und Leipzig | 301 | …und das gewoͤhnliche Gaſt-Gebete ſprach: Komm Herr ꝛc. | |
| 1739 | Philipp Balthasar Sinold genannt von Schütz [ps. Ludwig Ernst von Faramond] (1657–1742) |
Lutheran Pietist | Die Wiſſenſchafft Zu Leben, Welche einen jeden vernuͤnfftigen Menſchen, noch mehr aber einen Wahren Chriſten lehret, wie er den Wohlſtand In Worten und Wercken gegen andere Menſchen beobachten, und ſo viel an ihm iſt, ſich befleißigen ſolle, jedermans Wohlgewogenheit, Liebe und Freundſchafft zu erwerben, niemanden mit Willen zu beleidigen, oder ein Aergernuͤß zu geben, ſondern ein tuͤchtiges Mitglied der menſchlichen Geſellſchafft zu ſeyn | Frankfurt und Leipzig Laubach |
308 | Komm HErr JESU, ſey unſer Gaſt, | Und ſegne, was Du beſcheret haſt! |
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| 1740 | Johann Christlieben [i.e., Johann Christoph Neumeister] (1697–1769) |
Lutheran Pietist | Frommer und Gottſeeliger Kinder, Schuͤler und Junger Leute Alltaͤgliches Hauß- Gebeth- und Seuffzer-Buch, Erſter Theil. Worinnen ſie Morgen- und Abend-Gebethe, als auch allerhand Hertzens-Seufftzer haben, die auf ihren Zuſtand gerichtet, damit ſie GOtt um geiſtliche und leibliche Wohlfarth, fruͤhe Morgens und Abends, als auch zu allen Zeiten um geiſtliche und leibliche Guͤter andaͤchtig anruffen, und in mancherley Anliegen, zu ihm seufftzen koͤnnen | n.p. Dresden |
117 | Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt, | Seegne, was du beſcheret haſt, Amen. |
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| 1743 | Johann Heinrich Zorn (1698–1748) | Lutheran ornithologist | Petino-Theologie oder Verſuch, Die Menſchen durch naͤhere Betrachtung der Voͤgel zur Bewunderung, Liebe und Verehrung ihres maͤchtigsten, weiſeſt- und guͤtigsten Schoͤpfers zu ermuntern. Zweyter Theil. In welchem der Unterſchied dieſer edlen Geſchoͤpfe umſtaͤndlich und genau beſtimmet, die meiſten in Deutschland bekannte, auch in der heiligen Schrifft vorkommende Geſchlechte, Arten, und derſelben Eigenſchafften beſchrieben, ingleichem deren Gebrauch und Mißbrauch bey den Juden, Heiden und Chriſten angezeigt, nicht weniger ihre Privilegien und Freyheiten, endlich auch, wie ſie ihren Schoͤpfer loben und verherrlichen, zu finden | Schwabach | Johann Jacob Enderes | 636 | … vor Tiſch das bekannte: JEſu komm ſey unſer Gaſt! geſprochen; … |
| 1744 | Johann Joachim Arends (1682–1746) | Lutheran | Vollſtaͤndiges und auserleſenes Spruch- und Gebet-Buch, Inſonderheit fuͤr Schul-Kinder, Beſtehend aus allerhand, theils Bibliſchen, theils aus andern geiſtreichen Buͤchern und Geſaͤngen, ausgeſuchten Seufzern und erbaulichen Reim-Gebetlein, GOTT zu Ehren und der lieben Jugend zum beſten, in eine bequeme Ordnung gebracht; Nebſt einem Vorbericht vom Gebet, und von der Abſicht und Einrichtung dieſes Gebet-Buͤchleins; Wie auch einer Anweiſung, wie daſſelbe in Schulen nuͤtzlich zu gebrauchen, und beygefuͤgtem Kleinen Catechiſmo LUTHER, 3. Auflage | Altona Tondern |
Gebrudern Korte | 65 | 12. Komm, HErr CHriſt, ſey unſer
Gaſt, | Geſegne was du beſcheret haſt. A. |
| 1744 | Anna Christiana Barthelin (fl. 1744) | Lutheran | Die GOTT wohlgefaͤllige Hertzens-Andacht einer Chriſten-Seele eroͤfnet I. Durch die Anrede eine Unordnung der allgemeineſten Tiſch-Gebeter. II. Durch die Einrichtung eine Ordnung der Vor- und Nach-Tiſch-Gebeter. III. Durch die Poeſie einige Geſaͤnge zum Tiſch-Liedern. IV. Durch die Erinnerungen einige Gegen-Erinnerungen zum Unterſcheid des Guten und Boͤſen, Welches zum Chriſtlichen Gebrauche vor Reiche und Arme entworfen hat Anna Chriſtiana Barthelin. Zum Lobe dieſer Schrift giebet ein Unpartheyiſches Zeugniß wegen der Nothwendigkeit und Nutzbarkeit Johann Gottlob Pfeiffer der heiligen Schrifft Doctor und oͤffentlicher Lehrer zu Leipzig | Dresden und Leipzig | 26 | …dieſe Gebeter haben dieſe Reimgen nicht: Komm, HErr JEſu, ſey ein Gaſt, ſeegne was du beſcheret haſt. | |
| 1746 | Johann Jacob Rambach (1693–1735); Samuel Lutz (1674–1750) |
Lutheran Pietist; Reformed Pietist |
Warnung An Die liebe Jugend, Vor der ſchrecklichen Gefahr Der mannigfaltigen Verfuͤhrung Zum Boͤsen | Schaffhausen Diessbach |
Benedict Hurter | 360 | Es iſt eine gewiſſe Gebets-Formul …: Liebſter JEſu! ſey unſer Gaſt ꝛc. |
| 1747 | Erdmann Rudolph Fischer (1687–1766) | Lutheran Orthodox | Richtige Anweiſung zum rechten Gebrauch Des kleinen Catechismi Herrn D. Martin Luthers ſel. Wie Der in GOtt ruhende Herzog zu Sachſen, Ernſt der Fromme, Denſelben erklaͤren laſſen, Alſo verfaſſet, Daß der Wort-Verſtand deutlich erklaͤret, das Ausgelaſſene ergaͤntzet, und alles mit Spruͤchen der heiligen Schrifft und bibliſchen Exempeln bewaͤhret wird: Als Ein kurtzer Inbegriff der vornehmſten Evangeliſchen Glaubens-Lehren und Lebens-Pflichten, in Fragen und Antworten gebracht, Und mit einer Ordnung des Heyls verſehen | Coburg | Georg Otto | 410 | Komm, HErr JESU, ſey unſer Gaſt ꝛc. |
| 1747 | Conrad Daniel Kleinknecht (1691–1753); Bonifacius Stöltzlin (1603–1677) |
Lutheran Pietist; Lutheran Orthodox |
M. Bonifacii Stoͤltzlins Geiſtlicher Adler-Stein, Das iſt: Chriſtlicher Unterricht, Beſtehend in Geiſtreichen und Schrifft-maͤßigen Gebeten und Seufftzern Fuͤr ſchwangere und gebaͤhrende Frauen, vor- in- und nach der Geburt; fuͤr Sechswoͤchnerin und Saͤugerin, auch andere fromme Chriſten und unterſchiedliche Faͤlle gerichtet; Deßgleichen Fuͤr Chriſtliche Eltern, wenn ihnen liebe junge Kinder kranck werden oder ſterben, beſonders auch troͤſtlich. Nunmehro zu Neundten mal gedruckt/ Und mit vielen Gebet und Seufftzern, auch einem hoͤchſt-noͤthigen Unterricht fuͤr Heb-Ammen/ und andere dergleichen Perſonen. nebſt einer Vorrede von des ſeel. Herrn Stoͤltzlins Leben und Schrifften vermehrt | Ulm Leipheim |
Samuel Wohler | 473 | Komm, HErr JEſu! ſey unſer Gaſt, | Und ſeegne, was du beſcheret haſt. |
| 1749 | Johann Benjamin Huhn (1684–1744); Johann Georg Starckloff (1682–1756) |
Lutheran Orthodox; Lutheran Pietist? |
Zergliederter Gothaiſcher Catechiſmus, in deutlichen Fragen und kurtzen Antworten, mit einem ſteten Beweiß aus GOttes Wort, denen Lehrenden und Lernenden zum beſonderen Vortheil, ordentlich connectiret, und durchgehends Zur Gruͤndung im Glauben, Beſſerung im Leben, Aufrichtung im Leiden und Sterben, ſo einfaͤltig als erbaulich eingerichtet, und zur Ehre GOttes, mit hoher Genehmhaltung und Cenſur des Hochfl. hochloͤbl. Ober-Conſiſtorii zum Friedenſtein, Nebſt einer Vorrede Sr. Hochwuͤrden Herrn Johann Benjamin Huhns, General-Superintendentens des Hertzogth. Gotha, wie auch Ober-Conſiſtorial-Raths, zum Friedenſtein | Leipzig und Gotha Großfahner |
n.p. | 587 | Komm, HErr JESU, ſey ꝛc. |
| 1750 | Johann Gottlieb Rothe (fl. 1719–1755), pub. | Taͤgliche Haus-Andacht, Wie auch Kirchen-Gebete, Vor Chriſtliche Haus-Vaͤter und Haus-Muͤtter, Kinder und Geſinde zuſammen getragen, Die Vierzehende Auflage | Sorau | Joh. Gottlieb Rothe | 24 | Komm, HERR JESU, ſey unſer Gaſt, | Und ſegne, was du beſcheret haſt. Amen. |
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| 1750 | Carl Heinrich von Bogatzky (1690–1774) | Lutheran Pietist | Ein Wort Fuͤr Die Reichen und die da reich werden wollen, wie beyde in Göttlicher Ordnung hier noch reicher, als ſie zu ſeyn begehren, und doch auch dort ewig ſelig werden koͤnnen, zur allgemeinen Erbauung in Druck gegeben von dem Verfaſſer des guͤldnen Schatzkaͤstlein | Halle | Verlag des Waysenhauses | 217 | in dem Tiſch-Gebetlein … Komm, HErr JESU, ſey unſer Gaſt. |
| 1753 | Carl Heinrich von Bogatzky (1690–1774) | Lutheran Pietist | Das ganze Leiden Jeſu Chriſti, nach der harmoniſchen Beſchreibung der vier Evangeliſten, in erbaulichen Betrachtungen und Gebeten erwogen und nebſt einer in der Vorrede enthaltenen kurzen Einleitung und noͤthigem Regiſter | Halle | Verlag des Wäisenhauses | 376 | Komm, HErr JEſu und ſey unſer Wirth, Speiſe und Gaſt, und ſegne uns und was du beſcheret haſt. |
| 1753 | Carl Heinrich von Bogatzky (1690–1774) | Lutheran Pietist | Taͤgliches Haus-Buch Der Kinder GOttes, Beſtehend In erbaulichen Betrachtungen und Gebeten Auf alle Tage des ganzen Jahres, uͤber die Im guͤldenen Schatz-Kaͤſtlein befindliche bibliſche Spruͤche, Mit noͤthigen Regiſtern und einer Vorrede, Zweyter Theil, Zweyte Auflage | Halle | Verlag des Waysenhauses | 844 | …wenn wir in dem bekanten Tiſchgebetlein beten: Komm HERR JEſu, ſey unſer Gaſt. |
| 1753 | Carl Heinrich von Bogatzky (1690–1774) | Lutheran Pietist | Das Leben JESU Chriſti auf Erden in einigen Betrachtungen und Gebeten erwogen und nebſt einer in Frage und Antwort geſtellten Anleitung wie die Kinder ihren Taufbund bewahren und erneuren ſollen, zur allgemeinen Befoͤrderung eines gottſeligen Lebens | Halle | Verlag des Wäysenhauses | 367 | …in dem Tiſchgebetlein: Komm HErr JEſu, ſey unſer Gaſt; |
| 1753 | Nicolaus Ludwig von Zinzendorf (1700–1760) | Moravian | Etwas vom Liede Moſis, des Knechts GOttes und dem Liede des Lammes, Das iſt: Alt- und neuer Bruͤder-Geſang von den Tagen Henochs bisher, fuͤr alle Kinder und Seelen GOttes mit einfaͤltigem Auge geſammlet und zu verſtaͤndigem Gebrauch uͤberlaſſen | London | Mit Haberkorn- und Gussischen Schriften | 416 | Komm, HErr JESU! ſey unſer gaſt; und ſegne, was du beſcheret haſt. |