Common Table Prayer sources to 1753 

The following sources quote, in full or in part, or substantially describe the Common Table Prayer "Komm, Herr Jesu" appearing up to the year 1753.

There are 25 sources in this list, last updated 19 December 2022.

Year Author / Compiler Confess­ion Title Publisher & Author Place Publisher Page Transcription
1698 Johann Conrad Quensen (c1670–>1726) Lutheran Orthodox Johann Conrad Qvenſens/ Hildeſ. Sax. Neues und Nuͤtzliches SchulBuch Vor Die Jugend Biß ins zehente oder zwoͤlffte Jahr; Worinnen zufinden/ Was ihnen binnen dieſer Zeit/ ſo wohl in ihren Chriſtenthum/Latinitaͤt als hoͤflichen Sitten zuwiſſen noͤthig iſt. Nebſt Anweiſung/ wie ein Informator nach dieſem Schul-Buch/ ſo wohl in der Fruͤh- als Nachmittags-Stunden ſich kan einrichten/ Mit einer beſondern Vorrede Herrn M. Joh. Christoph. Losii, Gymnaſii Hildeſienſis DiRectoriſ Hannover und Wolfenbüttel
Leipzig
Gottfried Freytag/ Buchhl. 159 ACh komm HERR JESU ſey unſer Gaſt/ |
und ſegne/ was du beſcheret haſt/ Amen.
1706 Christian Weise (1642–1708) Lutheran Orthodox Oratoriſche Fragen, an ſtatt einer wolgemeinten Nachleſe dergeſtalt eingerichtet, Daß der Innhalt von allen vorigen Buͤchern kuͤrtzlich wiederholet, Zugleich aber ein und andere Nachricht von der bißherigen Praxi getreulich eroͤffnet wird; Nebenſt einem Noͤthigen Anhange uͤber etlicher Gedancken, die was uͤberfluͤßiges oder auch was mangelhafftes in dieſen Principiis wollen obſerviret haben Leipzig
Zittau
Joh. Friedrich Gleditsch 607 …bey ihrem Tiſch-Gebete den gewoͤhnlichen Seufftzer nicht unterlaſſen |
Kom Herr Jeſu ſey unſer Gaſt, |
Segne was du beſcheret haſt.
1707 Thomas Crenius
[i.e., Thomas Theodor Crusius] (1650–1758)
Lutheran Pietist? Das Schmertzliche Leiden JEſu/ Aus dem Matthæo Von Wort zu Wort gruͤndlich betrachtet/ und zur Erbauung Des Chriſtenthums nuͤtzlich angewendet Frankfurt am Main
Leiden
Friederich Knoch 164 Unſer andaͤchtiges Gebet vor dem Tiſch rufft und ladet ihn/ unſer Amen ſetzet ihn da …
1712 Hieronymus Freyer (1675–1747) Lutheran Pietist Theologiſches Handbuch: In welchem Die vornehmſten Spruͤche heiliger Schrift/ wie ſie in Herrn Ioh. Anaſtaſii Freylinghauſens/ Paſtoris Adiuncti zu Glaucha vor Halle/ Grundlegung der Theologie angefuͤhret werden/ nebſt einigen auserleſenen Feſt- und Sonntagsſpruͤchen; Imgleichen Die von dem Wohlgedachten Auctore ſchon vormals edirte Ordnung des Heils; Ferner Unterſchiedene nuͤtzliche Verzeichniſſe/ als da ſind der bekañteſten Pſalmen Davids/ gewiſſer in Hebraͤiſcher und Griechiſcher Sprache zu lernen dienlicher Spruͤche/ einiger Morgen- Abend- und Tiſchgebete; Und endlich Der kleine Catechiſmus des ſel. Lutheri/ Sam̅t deſſen Chriſtlichen Frageſtuͤcken und der Haustafel enthalten. Zum Gebrauch des Paedagogii Regii daſelbſt ausgefertiget und mit bequemen Regiſtern verſehen Halle Wäysenhaus 316 4. Komm/ Herr Jeſu/ und ſey unſer Gaſt: |
Segne/ was du uns beſcheret haſt. | Amen.
1714 Paul Christian Hilscher (1666–1730) Lutheran Orthodox Die Andächtige Sterbe-Geſellſchafft Wie ſich dieſelbige bey ihrem Ordens-Zeichen des Todes ſtetig erinnere/ nach ihrer Ordens-Regel zu ihren Tode fleißig bereite/ und wegen ihres Ordens-Intereſſe auf ihren Tod hertzlich freue/ in Veranlaſſung der Sonn- und Feſttags-Evangelien. Dresden und Leipzig Johann Christoph Rieth 907, 1250–1252 Komm Herr JEſu, ſey mein Gaſt! [p 907]
Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt, ſegne, was du beſcheret haſt. [p 1250]
Komm, HErr JESU, ſey unſer Gaſt, ſeegne, was du beſcheret haſt? [p 1251]
Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt, und ſegne, was du beſcheret haſt! [p 1252]
1717 Justin Töllner (1656–1718) Lutheran Pietist Justini Toͤllners Bibliſches Spruch-Buch: In welchem zu finden Uber 1900. herrliche Spruͤche und viel bekande Reim-Gebetlein Auf alle Sonn- und Feſt-Tage, Nebſt einem Chriſtlichen Unterricht von denen Namen der Sonn- Feſt- und Feiertage durchs ganze Jahr, mit derſelben Bedeutung und Merckwuͤrdigkeiten, Wobey auch aller Apoſtel und vieler Heiligen Leben/ Marter und Tod mit angefuͤhret wird. : Zum Nutz, Gebrauch und Erbauung ſo wohl Chriſtl. Præceptorum, Schul-Kinder, Prediger und Studioſorum Theologiæ, als auch aller anderer Chriſten/ wie davon deutliche Nachricht in denen Vorreden zu finden. : Mit einem vier-fachen nuͤtzlichen Regiſter, Darunter das Dritte als eine kleine Real-Concordanz kann gebrauchet werden Halle Waͤiſenhauſ 542 II. HERR JEſu/ komm/ ſey unſer Gaſt/ |
Und ſegn'/ was du beſcheret haſt!
1719 Johann Jacob Schmauß (1690–1757) Lutheran Pietist? Ausfuͤhrliches Heiligen-Lexicon, Darinn Das gottſeelige Leben und der Tugend-Wandel, das ſtandhaffte Leyden und Sterben, und die groſſen Wunderwercke aller Heiligen GOttes, So von der H. Kirche verehret werden, und in den vollſtaͤndigſten Collectionibus von Actis Sanctorum enthalten ſind, um Heyl, Troſt, Exempel und Lehre aller frommen Chriſten, die um ihrer Seelen Nutzen bekuͤmmert ſind, in Alphabetiſcher Ordnung beſchrieben werden; Nebſt beigefuͤgtem Heiligen-Calender, Zu taͤglicher Andacht und Betrachtung des Lebens der Heiligen nuͤtzlich eingerichtet Köln und Frankfurt
Halle
n.p. col 930 Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt ꝛc.
1726 Johann Christian Crell [Iccander] (1690–1762) Lutheran Pietist? Das faſt Auf dem hoͤchſten Gipfel ſeiner Vollkommenheit und Gluͤckſeligkeit prangende Koͤnigliche Dreßden in Meiſſen, Oder Iccanders Kurtze, Doch deutliche und nervœſe Beſchreibung, Derer In dieſer Welt-bekannten Wittekindiſchen Reſidentz beruͤhmten Gebaͤude, Merckwuͤrdigkeiten und Gewohnheiten, Dritte Edition, Die abermahln aufs neue uͤberſehen, revidiret, corrigiret und mit einem ſtarcken Zuſatz durch und durch bis aufs Jahr 1726. vermehret, Auch Mit accuraten Regiſtern verſehen worden Leipzig
Dresden
August Martini 130 5. Komm HErr JEſu, ſey ꝛc.
1727 references Johann Wilhelm Speckner (1695–1738) Lutheran Orthodox Fraͤnckiſche Acta erudita et curiosa: Die Geſchichte der Gelehrten in Francken, Auch andere in dieſem Crayß vorgefallene Curioſa und Merckwuͤrdigkeiten in ſich haltend, Sechſte Sammlung Nürnberg
Bayreuth
Wolfg. Mor. Endter 413 …das gewoͤhnliche Tiſch-Gebet: Komm / HErꝛ JEſu / ſey unſer Gaſt / ꝛc.
1733 Unknown potter (fl. 1733) Schüssel (bowl) Hessen? Germanisches National­museum Inventar­nummer BA1497 Kom Herr Jeſu und Seÿ unſer Gaſt Seegene alleß Waß Du unß Bescheret Hast 1733
1736 David Fassmann (1685–1744) Lutheran Pietist? Derer neu-entdeckten Eliſaͤiſchen Felder Zweyter Theil, Beſtehende: In einer neuen Converſation, Zwiſchen Einem aus der Freyherrlichen Familie von Schallſack, Und dem Durch ſeine, am Koͤniglichen Preußiſchen Hofe, gehabten Avanturen, in der Welt ſehr bekannt gewordenen, Geheimen Rath und Freyherrn, Jacob Paul von Gundling, Worinnen vielerley rare Nachrichten vom Kriegs-, Staats- und Hof-Leben, auch von ſinnreichen und poßierlichen Hof-Streichen, nebſt ſonderbaren Diſcurſen von der Trunckenheit, desgleichen vom Nutzen und Schaden, ſo daraus erfolgen kan, enthalten Frankfurt und Leipzig 301 …und das gewoͤhnliche Gaſt-Gebete ſprach: Komm Herr ꝛc.
1739 Philipp Balthasar Sinold genannt von Schütz
[ps. Ludwig Ernst von Faramond] (1657–1742)
Lutheran Pietist Die Wiſſenſchafft Zu Leben, Welche einen jeden vernuͤnfftigen Menſchen, noch mehr aber einen Wahren Chriſten lehret, wie er den Wohlſtand In Worten und Wercken gegen andere Menſchen beobachten, und ſo viel an ihm iſt, ſich befleißigen ſolle, jedermans Wohlgewogenheit, Liebe und Freundſchafft zu erwerben, niemanden mit Willen zu beleidigen, oder ein Aergernuͤß zu geben, ſondern ein tuͤchtiges Mitglied der menſchlichen Geſellſchafft zu ſeyn Frankfurt und Leipzig
Laubach
308 Komm HErr JESU, ſey unſer Gaſt, |
Und ſegne, was Du beſcheret haſt!
1740 Johann Christlieben
[i.e., Johann Christoph Neumeister] (1697–1769)
Lutheran Pietist Frommer und Gottſeeliger Kinder, Schuͤler und Junger Leute Alltaͤgliches Hauß- Gebeth- und Seuffzer-Buch, Erſter Theil. Worinnen ſie Morgen- und Abend-Gebethe, als auch allerhand Hertzens-Seufftzer haben, die auf ihren Zuſtand gerichtet, damit ſie GOtt um geiſtliche und leibliche Wohlfarth, fruͤhe Morgens und Abends, als auch zu allen Zeiten um geiſtliche und leibliche Guͤter andaͤchtig anruffen, und in mancherley Anliegen, zu ihm seufftzen koͤnnen n.p.
Dresden
117 Komm, HErr JEſu, ſey unſer Gaſt, |
Seegne, was du beſcheret haſt, Amen.
1744 Johann Joachim Arends (1682–1746) Lutheran Vollſtaͤndiges und auserleſenes Spruch- und Gebet-Buch, Inſonderheit fuͤr Schul-Kinder, Beſtehend aus allerhand, theils Bibliſchen, theils aus andern geiſtreichen Buͤchern und Geſaͤngen, ausgeſuchten Seufzern und erbaulichen Reim-Gebetlein, GOTT zu Ehren und der lieben Jugend zum beſten, in eine bequeme Ordnung gebracht; Nebſt einem Vorbericht vom Gebet, und von der Abſicht und Einrichtung dieſes Gebet-Buͤchleins; Wie auch einer Anweiſung, wie daſſelbe in Schulen nuͤtzlich zu gebrauchen, und beygefuͤgtem Kleinen Catechiſmo LUTHER, 3. Auflage Altona
Tondern
Gebrudern Korte 65 12. Komm, HErr CHriſt, ſey unſer Gaſt, |
Geſegne was du beſcheret haſt. A.
1744 Anna Christiana Barthelin (fl. 1744) Lutheran Die GOTT wohlgefaͤllige Hertzens-Andacht einer Chriſten-Seele eroͤfnet I. Durch die Anrede eine Unordnung der allgemeineſten Tiſch-Gebeter. II. Durch die Einrichtung eine Ordnung der Vor- und Nach-Tiſch-Gebeter. III. Durch die Poeſie einige Geſaͤnge zum Tiſch-Liedern. IV. Durch die Erinnerungen einige Gegen-Erinnerungen zum Unterſcheid des Guten und Boͤſen, Welches zum Chriſtlichen Gebrauche vor Reiche und Arme entworfen hat Anna Chriſtiana Barthelin. Zum Lobe dieſer Schrift giebet ein Unpartheyiſches Zeugniß wegen der Nothwendigkeit und Nutzbarkeit Johann Gottlob Pfeiffer der heiligen Schrifft Doctor und oͤffentlicher Lehrer zu Leipzig Dresden und Leipzig 26 …dieſe Gebeter haben dieſe Reimgen nicht: Komm, HErr JEſu, ſey ein Gaſt, ſeegne was du beſcheret haſt.
1746 Johann Jacob Rambach (1693–1735);
Samuel Lutz (1674–1750)
Lutheran Pietist;
Reformed Pietist
Warnung An Die liebe Jugend, Vor der ſchrecklichen Gefahr Der mannigfaltigen Verfuͤhrung Zum Boͤsen Schaffhausen
Diessbach
Benedict Hurter 360 Es iſt eine gewiſſe Gebets-Formul …: Liebſter JEſu! ſey unſer Gaſt ꝛc.
1747 Erdmann Rudolph Fischer (1687–1766) Lutheran Orthodox Richtige Anweiſung zum rechten Gebrauch Des kleinen Catechismi Herrn D. Martin Luthers ſel. Wie Der in GOtt ruhende Herzog zu Sachſen, Ernſt der Fromme, Denſelben erklaͤren laſſen, Alſo verfaſſet, Daß der Wort-Verſtand deutlich erklaͤret, das Ausgelaſſene ergaͤntzet, und alles mit Spruͤchen der heiligen Schrifft und bibliſchen Exempeln bewaͤhret wird: Als Ein kurtzer Inbegriff der vornehmſten Evangeliſchen Glaubens-Lehren und Lebens-Pflichten, in Fragen und Antworten gebracht, Und mit einer Ordnung des Heyls verſehen Coburg Georg Otto 410 Komm, HErr JESU, ſey unſer Gaſt ꝛc.
1747 Conrad Daniel Kleinknecht (1691–1753);
Bonifacius Stöltzlin (1603–1677)
Lutheran Pietist;
Lutheran Orthodox
M. Bonifacii Stoͤltzlins Geiſtlicher Adler-Stein, Das iſt: Chriſtlicher Unterricht, Beſtehend in Geiſtreichen und Schrifft-maͤßigen Gebeten und Seufftzern Fuͤr ſchwangere und gebaͤhrende Frauen, vor- in- und nach der Geburt; fuͤr Sechswoͤchnerin und Saͤugerin, auch andere fromme Chriſten und unterſchiedliche Faͤlle gerichtet; Deßgleichen Fuͤr Chriſtliche Eltern, wenn ihnen liebe junge Kinder kranck werden oder ſterben, beſonders auch troͤſtlich. Nunmehro zu Neundten mal gedruckt/ Und mit vielen Gebet und Seufftzern, auch einem hoͤchſt-noͤthigen Unterricht fuͤr Heb-Ammen/ und andere dergleichen Perſonen. nebſt einer Vorrede von des ſeel. Herrn Stoͤltzlins Leben und Schrifften vermehrt Ulm
Leipheim
Samuel Wohler 473 Komm, HErr JEſu! ſey unſer Gaſt, |
Und ſeegne, was du beſcheret haſt.
1749 Johann Benjamin Huhn (1684–1744);
Johann Georg Starckloff (1682–1756)
Lutheran Orthodox;
Lutheran Pietist?
Zergliederter Gothaiſcher Catechiſmus, in deutlichen Fragen und kurtzen Antworten, mit einem ſteten Beweiß aus GOttes Wort, denen Lehrenden und Lernenden zum beſonderen Vortheil, ordentlich connectiret, und durchgehends Zur Gruͤndung im Glauben, Beſſerung im Leben, Aufrichtung im Leiden und Sterben, ſo einfaͤltig als erbaulich eingerichtet, und zur Ehre GOttes, mit hoher Genehmhaltung und Cenſur des Hochfl. hochloͤbl. Ober-Conſiſtorii zum Friedenſtein, Nebſt einer Vorrede Sr. Hochwuͤrden Herrn Johann Benjamin Huhns, General-Superintendentens des Hertzogth. Gotha, wie auch Ober-Conſiſtorial-Raths, zum Friedenſtein Leipzig und Gotha
Großfahner
n.p. 587 Komm, HErr JESU, ſey ꝛc.
1750 Johann Gottlieb Rothe (fl. 1719–1755), pub. Taͤgliche Haus-Andacht, Wie auch Kirchen-Gebete, Vor Chriſtliche Haus-Vaͤter und Haus-Muͤtter, Kinder und Geſinde zuſammen getragen, Die Vierzehende Auflage Sorau Joh. Gottlieb Rothe 24 Komm, HERR JESU, ſey unſer Gaſt, |
Und ſegne, was du beſcheret haſt. Amen.
1750 Carl Heinrich von Bogatzky (1690–1774) Lutheran Pietist Ein Wort Fuͤr Die Reichen und die da reich werden wollen, wie beyde in Göttlicher Ordnung hier noch reicher, als ſie zu ſeyn begehren, und doch auch dort ewig ſelig werden koͤnnen, zur allgemeinen Erbauung in Druck gegeben von dem Verfaſſer des guͤldnen Schatzkaͤstlein Halle Verlag des Waysenhauses 217 in dem Tiſch-Gebetlein … Komm, HErr JESU, ſey unſer Gaſt.
1753 Carl Heinrich von Bogatzky (1690–1774) Lutheran Pietist Das ganze Leiden Jeſu Chriſti, nach der harmoniſchen Beſchreibung der vier Evangeliſten, in erbaulichen Betrachtungen und Gebeten erwogen und nebſt einer in der Vorrede enthaltenen kurzen Einleitung und noͤthigem Regiſter Halle Verlag des Wäisenhauses 376 Komm, HErr JEſu und ſey unſer Wirth, Speiſe und Gaſt, und ſegne uns und was du beſcheret haſt.
1753 Carl Heinrich von Bogatzky (1690–1774) Lutheran Pietist Taͤgliches Haus-Buch Der Kinder GOttes, Beſtehend In erbaulichen Betrachtungen und Gebeten Auf alle Tage des ganzen Jahres, uͤber die Im guͤldenen Schatz-Kaͤſtlein befindliche bibliſche Spruͤche, Mit noͤthigen Regiſtern und einer Vorrede, Zweyter Theil, Zweyte Auflage Halle Verlag des Waysenhauses 844 …wenn wir in dem bekanten Tiſchgebetlein beten: Komm HERR JEſu, ſey unſer Gaſt.
1753 Carl Heinrich von Bogatzky (1690–1774) Lutheran Pietist Das Leben JESU Chriſti auf Erden in einigen Betrachtungen und Gebeten erwogen und nebſt einer in Frage und Antwort geſtellten Anleitung wie die Kinder ihren Taufbund bewahren und erneuren ſollen, zur allgemeinen Befoͤrderung eines gottſeligen Lebens Halle Verlag des Wäysenhauses 367 …in dem Tiſchgebetlein: Komm HErr JEſu, ſey unſer Gaſt;
1753 Nicolaus Ludwig von Zinzendorf (1700–1760) Moravian Etwas vom Liede Moſis, des Knechts GOttes und dem Liede des Lammes, Das iſt: Alt- und neuer Bruͤder-Geſang von den Tagen Henochs bisher, fuͤr alle Kinder und Seelen GOttes mit einfaͤltigem Auge geſammlet und zu verſtaͤndigem Gebrauch uͤberlaſſen London Mit Haberkorn- und Gussischen Schriften 416 Komm, HErr JESU! ſey unſer gaſt; und ſegne, was du beſcheret haſt.